गांव की गलीयों से.....

2011-07-30T05:03:00.000-07:00

सावन महिना के पुन्नी मा हरेली तिहार मनाये जाथे । हरेली तिहार किसान भाई मन के तिहार आय । ये दिन गाँव-गंवई मा बड़ असन काम कारज होथे । किसान भाई मन नांगर-बख्खर, रापा-कुदारी, साबर-गैंती अऊ संगे संग पाना-पेंचिस ला माँज धोके पूजा पाठ करथे । कपरी पान,बंदन सुपारी अऊ बेल पान के ऊपर गोबर के गौरा-गौरी बना के ये सब औजार मन के पूजा पाठ करे जाथे । काबर कि इही मन किसान के संगवारी आय, हथियार आय जेकर ले साल भर किसानी काम ला निपटाये जाथे ।
खेती किसानी के समान जेकर पूजा करे गेहे
बरसात के महीना में पानी-कांजी के कारण तबियत बहुत खराब होये बर धरथे । आदमी मन के संगे-संग गाय बछरू मन के तबियत घलो खराब हो जथे जेकर ले बचाये बर गाय-गरू ला ये दिन दवई खवाये जाथे । गहिरा मन रात के समय मा दवई मन ला पका के बनाथे अऊ सबेरे किसान भाई मन के दार-चाँऊर के बदला मा येला देथे । किसान मन ये दवई ला गेंहू पिसान के लोंदी में, नमक भर के अंडा पान मा लपेट के खवाथे । जेकर ले गाय-गरू मन ये मौसम में बीमारी ले बचे रहिथे । नीम से बीमारी मन से बचे जा सकते इही कारण घर के बाहिरी दरवाजा मा बैगा हा नीम के डारा ला खोंचथे । अऊ घर के लोग लईका मन के बीमारी से बचे के कामना करथे ।
नीम के डारा जेला बैगा खोंचे हे
करीब 10 फुट के गेड़ी जेमा लइका मजा लेथे
हरेली तिहार के नाम लेत लइका मन घलो बड़ा खुश हो जाथे काबर कि ये तिहार में गेंडी चढ़े बर मिलथे । गेंड़ी बाँस के बने होथे जे हा दुनों गोड़ बर अलग-अलग होथे । बाँस के ऊंचाई ला चढ़ईया अपन हिसाब से रखथे बाँस में एक टुकड़ा ला बीचों-बीच चीर के आड़ी बाँध देथे उही में खड़े होथे । येकर ऊंचाई ला घलो चढ़ईया हा अपन सकऊल रखथे । उही में खड़े होके ऐती-ओती भागत फिरथे जेकर से गेंड़ी मा एक प्रकार के आवाज निकलथे जेकर ले चढ़ईया ला बड़ा मजा आथे। गली मोहल्ला मा ये घरी बिकट के चिखला हो जाये रहिथे फेर गेंड़ी मे चढ़े से कोनो फरक नई पड़े । फेर येमा चढ़े बर हिम्मत जरूरी हे नई ते गोड़-हाथ घलो टुट सकत हे। संझा बेरा गाँव भर के लइका मन सड़क अऊ मैदान में कबड्डी अऊ खो-खो खेलके ये दिन के मजा लेथे ।
गेड़ी के एक भाग जेमा खड़े होय जाथे
हरेली तिहार अऊ ऊपर से सावन के महीना ये समय मा घर के बाहिरी दीवार में गोबर से आदमी के फोटो छापके लाईन खींचें जाथे अऊ इही माने जाथे कि एकर ले घर के मनखे मन जादू-टोना ले बाँचे रहि । जादू-टोना करइया मन के ये माँगे दिन आय काबर कि इही दिन ओमन हा अपन तंत्र-मंत्र ला अजमा थे अइसन माने जाथे जेकर कारण ये रात में बड़े बुजुर्ग मन घर ले बाहिर जाये बर मना करथे । फेर ये सब बात आज के समय में कहानी होगे गाँव देहात में घलो सब जान डारिस अऊ कानून बने ले एकर बारे में कोई बोले बर घलो डर्राथे ।
हरेली तिहार के मौका में पेड़ लगावत गाँव के मनखे
आजकल हरेली तिहार ला नवा रूप ले मनाये जाथे ये दिन पेड़-पौधा लगाये के परंपरा होगे। बरसात के महीना के कारण ये दिन पेड़ लगाये बर बड़ा अच्छा दिन आय गाँव के स्कूल होय चाहे आंगनबाड़ी,पंचायत होय चाहे अस्पताल ये दिन मा पेड़ पौधा लगाये जाथे ।वैसे पेड़ लगाये के परंपरा गाँव में पहिली से चले आथे नदी-नरवा के किनारे होय चाहे तरिया किनारे बर,पीपर,आम अऊ नीम हमर पुरखा मन शुरू से लगा रिहिन जेकर छंइहा हमन ला आज मिलथे ।

- सुभाष गजेन्द्र

सपनों की उड़ान

2011-07-21T19:40:00.000-07:00

उस दिन रामू नदी किनारे बैठकर सपनों की दुनिया में खोया था । अपने सपनों को नदी के बहते पानी और कंकड़-पत्थर से साझा कर रहा था । दरअसल रामू अपनी गरीबी और अकेलेपन से उब चुका था। रामू जब पाँच साल का था और अपने माता-पिता के साथ अपने मामा के घर जा रहा था रास्ते में बस दुघर्टनाग्रस्त हो गई । रामू के माता-पिता दोनों चल बसे रामू अनाथ हो गया । उसके जीवन यापन की जिम्मेदारी उसके मामा के ऊपर आ गयी,मामा के परिवार में मामाजी और एक बूढ़ी नानी । नानी बड़ी ही ममतामयी और मामा कंस की तरह उतना ही खूंखार । मामा का व्यवहार दो सालों में और बदल गया क्योंकि अब रामू की मामी जो आ गयी थी । मामा और मामी का व्यवहार रामू और नानी के प्रति अच्छा नहीं था । रोज-रोज खाने,कमाने के नाम पर मामी,रामू और नानी माँ को डाँट-डपट करती । उनका जीवन अब नरक जैसा लगने लगा । थक हारकर रामू और नानी माँ ने एक दिन पहट को घर छोड़ने का फैसला किया और मीलों दूर नदी के किनारे झोपड़ी बनाकर रहने लगे । नदी किनारे से एक सड़क निकलती थी जो सीधे एक कस्बे में जाकर मिलती थी । रामू अब लगभग सात साल का हो गया था रामू रोज सबेरे नदी के किनारे बैठा करता और उन बच्चों को देखता जो रंग-बिरंगे कपड़े पहनकर अंग्रेजी के कविताओं और गानों को गाते हुए सड़क से गुजरते थे । रामू सपने देखता कि वह भी इन बच्चों की तरह ऐसे ही स्कूल जाये पर कैसे ? बह तो गरीब था खाने का इंतजाम तो ले देकर होता था तो पढ़ कैसे पायेगा । उसका सपना समय के भंवर में डूब जाती और अपनी बूढ़ी नानी के साथ जंगल की ओर चल देता दिन भर लकड़ी इकट्ठा करता और उसी कस्बे में नानी के साथ बेचकर दूसरे दिन का जुगाड़ करता । रामू और नानी माँ के दैनिक जीवन में इसके अलावा और कोई काम नहीं था लकड़ी इकट्ठा करते और उसे बेचकर अपनी जीवन यापन करते । एक दिन गली से गुजरते हुए खिड़की से आवाज आई...अम्मा ! तुम्हारे लकड़ी का क्या दाम है ? नानी माँ रूक गई और उससे लकड़ी का सौदा कर लिया तभी उस सज्जन की नजर रामू पर पड़ गयी । वह पेशे से टीचर था रामू को देखकर उसने उम्र का अंदाजा लगाकर बोला - बेटा !क्या तुम स्कूल जाते हो ? प्रश्न को सुनकर मानों रामू को साँप सूंघ गया रामू अपनी उस सपनों की दुनिया में चला गया जिसे वह स्कूल के जाते हुए बच्चों को देखकर देखता था । रामू को चुपकर देखकर टीचर ने प्यार से फिर वही पूछा -बेटा!क्या तुम स्कूल जाते हो ? रामू ने जवाब इस बार सिर हिलाकर नहीं में दिया । नहीं में जवाब पाकर टीचर को बहुत बुरा लगा उसने नानी से पूछा-क्यों अम्मा आप इसे स्कूल क्यों नहीं भेजते ? अम्मा ने टीचर को सारी बातें बता दी । टीचर को समझते देर नहीं लगी उसने दोनों को अपने घर में बैठने कहा और सरकार के निःशुल्क और बाल शिक्षा के अधिकार को बताया । टीचर की बातें सुनकर मानों रामू के सपनों में पंख लग गये । वह फिर वही सपने देखने लगा मैं भी उन बच्चों जैसे कपड़े पहनूंगा और रोज नये-नये गाना गाऊंगा । टीचर ने उन दोनों को पास के एक सरकारी स्कूल ले गये जहाँ रामू का एडमिशन करा दिया । उस दिन स्कूल में शाला प्रवेश उत्सव मनाया जा रहा था कस्बे के बड़े-बड़े लोग आये हुए थे उनके सहयोग से बच्चों को कापी-पुस्तक के साथ स्कूल गणवेश भी वितरण किया जा रहा था । आज रामू को मानो अपना संसार मिल गया वह अपनी नानी माँ के साथ रोज स्कूल आता नानी घूम-घूम के लकड़ी बेचती और शाम को फिर रामू को लेकर घर चल देती ।

- सुभाष गजेन्द्र

कथा संसार - नीम का पेड़

2011-07-15T06:57:00.000-07:00

मैं नशीफा और सलमा के यहां अक्सर खेलने जाया करती थी । मां-बापूजी हमेशा बोला करते थे बेटा हालात ठीक नहीं है तुम घर पर ही रहा करो । अगर मैं नशीफा और सलमा के यहां नहीं जा पाती तो उन लोग मेरे यहां आ जाया करती थी । हमारा समय अक्सर गुड्डा-गुड़िया खेलने में बीतता था । एक दिन मैं भी नशीफा और सलमा के यहाँ खेलने चली गयी । हम खेल रहे थे की अचानक जोरों से शोर आने लगी मारो-मारो घर जला दो थोड़ी देर में मिट्टी तेल की बू आने लगी नशीफा और सलमा के अब्बा-अम्मी डर कर कांपने लगे और हम तीनों को बाहों में जकड़कर रख लिया । दंगाई दरवाजा को जोर-जोर सेल लात मार रहे थे । अब्बा-अम्मी को कुछ नहीं समझ आ रहा था । हम तीनों को उठाकर पीछे के दरवाजा से निकलकर छुपते-छिपाते वहां से भागकर दूर चले गये जहां से नशीफा और सलमा का घर दूर से जलता दिखाई दे रहा था । और मैं जोर-जोर से मां-बापु जी के पास जाने के लिये रो रही थी । अब्बा-अम्मी मुझे प्यार से समझा बुझाकर रात भर जंगल में अपने पास रखा अब हालात और बिगड़ चुके थे । हम वापस अपने घर जाने के स्थिति में नहीं थे। हम सब की जान बचाकर अब्बा-अम्मी हमें भारत ले आये । जब सुबह का सूरज उगा तो हम दिल्ली में थे ।

धीरे-धीरे दिन बितने लगा हालात काबू में आने लगे । समय के साथ-साथ अब हम भभी बड़े हो गये कुछ साल-दो साल के बाद स्थिति पूरी तरह से सामान्य हो गई थी । मैं अब मां - बापु जी को भूल चुकी थी। धुंधली सी याद आज भी मन के एक कोने से उठकर कभी-कभी आ ही जाती था । अब्बा हमारा एडमिशन कराने एक शासकीय स्कूल में कराने ले गये। नशीफा और सलमा का नाम लिखाने के बाद मेरा नाम लिखाया शिवानी तिवारी पिता का नाम इकबाल रिजवी । एक पल के लिए शिक्षक की कलम आश्चर्य से रूक गई । बड़े अचरज भाव से अब्बा से पूछ बैठे अरे ऐसा कैसे नशीफा और सलमा के पिता का नाम भी इकबाल रिजवी और शिवानी तिवारी के पिता का नाम भी इकबाल रिजवी मुझे कुछ समझ में नहीं आ रहा । अब्बा ने बड़े दर्द भरे बातों से शिक्षक को सारी कहानी बताई और अंत में अब्बा की जुबान लड़खड़ाते हुए गला रूंध सा गया था । उन्होनें धीरे से आंख से आंसू पोछा शिक्षक को समझते देर नहीं लगी । भाई इकबाल हमें आपके ऊपर हमदर्दी है । हमसे जो बन पड़ेगा हम अवश्य करेंगे हम आपके साथ हैं । अब्बा जी हाथ जोड़कर वाले कुम सलाम बोलकर हम तीनों को साथ चले गये । घर पर अम्मी ने सभी से के लिए चपाती बनाकर तैयार रखी थी । खाते खाते अब्बा ने अम्मी से बड़े प्यार से कह रहे थे । सलमा की अम्मी आज लग रहा है कि हम पूरी तरह से आजाद हैं । आज मन में थोड़ा खुशी का खुमार आया है आज मन हल्का लग रहा है । अब धीरे से हमारी जिंदगी में खुशियां आ जाएगी । आज काफी दिनों बाद अब्बा-अम्मी के चेहरे पर मुस्कुराहट देखी ।

आज हम सब बहुत खुश थे । दिन बातने लगे हम ऊंची कक्षा में पहुंच गये थे । नशीफा 8 वीं कक्षा में सलमा 10 वीं और मैं 12 कक्षा में थी । अब्बा को दिल की बीमारी थी एक दिन अचानक अब्बा के सीने में जोर की दर्द उठा और अब्बा जान वहीं जमीन पर गिर पड़े और जीवन भर के लिए उठे नहीं । जब हम स्कूल से घर आये तो घर पर मोहल्ले के लोगों को देखे सब के चेहरे गम्भीर थे । हमको कुछ अनहोनी की आशंका ने घेर लिया । जैसे ही घर की चौखट पर कदम रखा कि अम्मी की दहाड़ मारक रोने की आवाज और भी तेज हो गयी हम अब्बा की लाश देखकर लाश बन गये । हाथ पैर सुन्न पड़ गये रो नहीं पा रहे थे । अम्मीजान को ढांढस बंधा रहे थे । थोड़ी देर बाद चार लोग अब्बा को कंधा पर उठाकर चल पड़े । फिर से एक बार वहीं दंगे भरा दिन काले साये का तूफान लेकर आया था । सब कुछ खत्म हो चुका था । अब बेसहारा हो चुके किसी तरह कुछ दिन बीते । अब हमारे सामने चार लोगों की जीविका का साधन जुटाना बहुत मुश्किल हो रहा था । अब घर में अम्मी के व्यवहार में धीरे-धीरे मेरे प्रति बदलाव आने लगा था । क्योंकि मैं पराई थी और हिन्दू थी । एक दिन अचानक अम्मी ने गुस्सेभरी आवाज में कहा- शिवानी आज तुम स्कूल जाना बंद कर दो सिलाई-कढाई में साथ दो ताकि दो वक्त की रोटी का इंतजाम हो सके । मैं दंग रह रई । मैने दूसरे दिन से स्कूल जान बंद कर दिया । सिलाई कढाई का काम भी उतना नहीं चलता था । अम्मी बोली शिवानी तुम अब बाहर काम पर जाया करो । ताकी कुछ पैसा घर पर आ सके । मैं भी हालात
को देखत हुए सुबह काम की तलाश में निकल कर गई जहां पर जाती लोग मुझे गंदी निगाह से देखते । घर आकर अम्मी को बताती । अम्मी तो उल्टे मुझे ही दोष देती । अम्मी कुछ खाने को है । अम्मी कहती - हां जा देख ले, तेरे लिए तो कई प्रकार से व्यंजन बनाये हैं । अम्मी बातों-बातों में टांट मारती । किचन पर जाकर देखा तो कई दिनों की सुखी रोटी रखी थी जो दांत से चबाई भी नहीं जाती थी । भूख मिटाने के लिए पानी में भिंगोकर खाई । अम्मी का व्यवहार दिन ब दिन बदलते जा रहा था । नशीफा और सलमा भी मुझसे ठीक से बात नहीं करती थी । अब मेरे मन में कई तरह से सवाल उठ रहे थे । क्यों न मैं आत्महत्या कर लूं या कहीं चली जाऊं ।

लेकिन अंत में यही बात याद आ जाती जब हम छोटे थ तो अब्बाजान सिखाया करते थे कि बेटा हमारे जीवन में कितनी भी समस्याएं क्यों न आ जाए, हमें हार नहीं माननी चाहिए । अस मुसीबत का डट कर मुकाबला करना चाहिए । हर एक के जीवन में में दुःख आता है । उसी प्रकार दुःख के साथ खुशी आती है । इन सब बातों को याद कर मैं शांत रह जाती । मैं अक्सर एक नीम के पेड़ की छाया के नीचे बैठकर अपनी थकान मिटाती था । जिसके सामने एक बहुत बड़ी मल्टीप्लेक्स कम्पनी थी । जहां के कर्मचारी बड़ी-बड़ी गाडियों से आना-जाना करते थे । मुझे ये सब देख बड़ा सुकून मिलता था ।

अचानक एक दिन बड़ी सी गाड़ी मे बैठते वक्त एक साहब का मोबाइल गिर गया । मैनें आवाज देने की कोशिश की लेकिन रोज की तरह भूखी ।मेरे मुंह से आवाज नहीं नकली मैने मोबाइल उठाकर अपने पास रख लिया । ताकि उस साहब को कल सुबह वापस कर दूँ । शाम के 5 बज चुके थे जैसे ही मैने घर की चौखट पर पैर रखा मोबाइल की घंटी बजनी शुरू हो गई । अम्मी के सिलाई मशीन के पहिए थम गये । घर में एक सन्नाटा पसर गया नशीफा और सलमा, अम्मी कई सवालों भरी निगाह से देखने लगे । अम्मी मुझे गुस्से से भरे सवाल दागने लगी ए किसका मोबाइल है, तुझे कहां से मिला, यहां हमारे पास खाने के लिए पैसा नहीं है और तू मोबाइल रखती है । अम्मी को सारी बात बताने वाली थी कि नशीफा कहने लगी तभी तो मैं कहती थी कि शिवानी सुबह से इतना बन ठन कर कहां जाती है । नशीफा के चुप होते ही सलमा आखिर दूसरे मजहब की है । सब ने कुछ न कुछ कहा लेकिन किसी की भी बात उतना बुरा नहीं लगा जितना जितना की सलमा के बातों ने मुझे हिला कर रखा दिया । इसी बीच मोबाइल की घंटी फिर से बजनी शुरू हो गई । इस आवाज ने आग में घी डालने का काम किया अम्मी ने और भी बुरे शब्द निकालने शुरू कर दिए । होगा किसी यार का फोन, जो बार-बार कर रहा होगा । अब मुझसे रहा नहीं गया । बस और नहीं जब से सुनाए जा रहे हो मेरी भी बात सुनो । सलमा ने कहा अब और क्या सुनने को रहा सब कुछ तो सामने है । अम्मी ने कहा शिवानी अब हम ऐसी लड़की को यहां नहीं रख सकते जिसकी चाल चलन खराब हो । हमारे घर दो और जवान लड़की हैं जिनकी शादी करनी है । अब तुम अपना अलग ठिकानी देख लो । इस बात से तो मै एकदम सहम गई । मुझे रात भर नींद नहीं आई बस यहीं सोचती रही कहां जाऊंगी, किसके पास जाऊंगी । इन्ही सब बातों से रात भर परेशान रही और रोती रही । सुबह हुई सब अपने-अपने काम में व्यस्त थे । मैने सोचा कोई मुझसे बात करे, लेकिन किसी ने मुझसे बात नहीं की । मैं भी किसी से कुछ कहे बिना अपने काम की तलाश में निकल गयी ।लेकिन उससे पहले उस सज्जन का मोबाइल वापस करना था । मैं बिना खाए-पिये जल्दी-जल्दी उस नीम के पेड़ के पास पहुँची जहां पर वह कम्पनी है । जैसे ही मैं पेड़ के पास पहुँची ही थी कि मोबाइल फिर से बजना शुरू हो गया । मैने झट से मोबाइल उठाया उधर से आवाज आई - हलो मैने हलो से जवाब दिया । सामने वाले व्यक्ति ने बड़े सज्जनता पूर्वक कहा अ देखिए मेरा मोबाइल कहीं गुम हो गया था । यह आपके पास है प्लीज मेरा मोबाइल वापस कर देंगी । मैने कहा हां सर, यह मोबाइल मेरे पास ही है । जहां गिरा था, मैं वहीं खड़ी हूँ ।

आधे घंटे के बाद वही, बड़ी सी गाड़ी आकर रूकी । उसमें से कोट-टाई पहने व्यक्ति बाहर आया । मैं गाड़ी के पास गई और कहा - सर यह आपका मोबाइल । उन्होने मुस्कराते हुए मोबाइल लेते हुए कहा ओ थैक्यू.. मैं भी यू वेलकम बोलकर वापस चल पड़ी । इतने में पीछे से आवाज आयी - अरे रूकिये क्या नाम है आपक . मैने कहा जी शिवानी तिवारी ओ हो मैं दीनानाथ थर्मा । इस मल्टी प्लेक्स कम्पनी का मालिक । तो तुम क्या करती हो । मैने बड़ी सहजता से उसे जवाब दिया, सर मैं अभी काम की तलाश कर रही हूँ । उस सज्जन ने अपने कोट के जेब से एक कार्ड निकालकर दिया और कहा - अच्छा इसे रखिए । हमारी एक और कम्पनी है जहां कर्मचारियों की आवशयकता है । वहां मेरा बेटा होगा उनसे मिल लेना । मैं उनको फोन कर बता देता हूँ । मैने कार्ड लिया और थैक्यू सर बोलकर कार्ड पर लिखे पते पर चली गई । कुछ देर बाद वो कम्पनी मिल गई । जैसे ही कम्पनी में घुसने लगी, वहां खड़े गार्ड ने रोक लिया । कहने लगा आप अन्दर नहीं जा सकते । लेकिन कार्ड को देखते ही मुझे अन्दर जाने दिया । मैं तो एकदम घबराई हुई थी कि क्या होगा । बास के केबिन में जाने से पहले मैने पूछा - सर मे आई कम इन । बास ने कहा- हां अन्दर आ जाऔ । अन्दर जाते यंग बास एकदम से मेरी ओर देखने लगे । शायद शिवानी के खूबसूरत चेहरे से नजर नहीं हट रही थी । शिवानी थी ही बेहद खूबसूरत, सुंदर चेहरा, लम्बे-लम्बे बाल, सुंदर नाक नक्श । अच्छा आप ही है शिवानी तिवारी आइये बैठिए । पापा ने आपके लिए ही फोन किया थे । मैने कहा जी सर । उस यंग बास ने कहा देखिए कम्पनी के कुछ रूल्स हैं । वो आपको मानना होगा तभी आप कम्पनी की कर्मचारी बन सकते हैं । मैने आखिर पूछ ही लिया सर क्या रूल्स होंगे । बास ने कहा हमारे मैनेजर आपको बता देंगे, ठीक है आप जा सकती है । जी सर बाहर आते ही रिसेप्शनिस्ट ने मुझे मैनेजर से मिलाया । मैनेजर ने बताया कि आपको कम्पनी के क्वाटर में रहना पड़ेगा जहां कम्पनी के सभी कर्मचारी रहते हैं और आपका वेतन 12 हजार रू. होगा । यह सुनकर मैं तो आवाक रह गई । क्या वास्तव में ये सारी खुशियां मुझे एक साथ मिल रही है । मैं खुशी-खुशी कम्पनी से बाह आ गई और जल्दी-जल्दी घर में यह बाते बताने अपने कदम बढ़ाने लगी । जैसे ही घर पास आया मैं घर दौड़कर अंदर आ गई और अम्मी को जोर से आवाज दी अम्मी ।

मेरी आवाज सुनकर नशीफा, सलमा अम्मी तीनों कमरे से बाहर आये लेकिन तीनों के चेहरे पर वही उदासी और गुस्से का भाव अभी था । मैने अम्मी की बांह पकड़कर खुशी से कहा -अम्मी मुझे अच्छी कम्पनी में नौकरी मिल गई और मालूम है मेरी तनख्वा कितनी है । 12 हजार रू.... और तो और कम्पनी के तरफ से मुझे एक फ्लैट मिला है । जहां हम सब एक साथ रहेंगे । अम्मी अपनी खामोशी तोड़कर बोली हम सब नहीं केवल तुम रहोगी । हमें नहीं रहना तुम्हारे साथ । मैने भी हिम्मत करके सबको कहा नहीं आज तो आप सबको मेरी बात सुननी होगी और माननी होगी । आप लोगों का गुस्सा मेरे ऊपर क्यों है वे मोबाइल ना । वो मोबाइल मुझे एक सज्जन के गाड़ी में चढ़ते हुए गिर जाने पर मिला था । जिसे मैने आवाज देकर रोकने की कोशिश की । लेकिन वो जब तक जा चुके थे और आप सबने गलत समझ लिया । मैं दूसरे दिन मोबाइल वापस करने गई तो उसने इसके बदले अपनी कम्पनी में नौकरी दी । मैने सलमा से कहा हां सलमा मैं हिन्दू हूँ लिकिन यही हिन्दू बहन आप सबको अपने साथ लेने आयी है । बहन नशीफा मैं कभी बन ठन कर नहीं जाती । आप दोनों की पढ़ाई मेरी तरह रूक ना जाए इसलिए रोज भूखी प्यासी काम की तलाश में जाती थी । न ही मेरा कोई यार है जिसे मैं मिलने जाती । अम्मी कहने लगी बस बेटा और नहीं अम्मी के आँख से आंसू निकल रहे थे । अम्मी बांहें फैलाकर बोली बेटी हमें माफ कर दो । मैं अम्मी के गले लग गई । नशीफा और सलमा ने भी मुझे गले से लगा लिया । और सबने कहा शिवानी हमें माफ कर दो ।
--------------------------------------------------------------------------------------
(साभारः समाचार पत्र - नवभारत - सुरूचि में प्रकाशित दिनांक 29 जून 2011)

संजय मार्टिन , बूढ़ा तालाब रोड,बालोद, जिला-दुर्ग (छ.ग.) मोबा. 9589699163

सचमुच सरकार डर गई स्वामी रामदेव से........

2011-06-04T22:26:00.001-07:00

भ्रष्ट्राचार और काले धन मुद्दे पर स्वामी रामदेव जी एवं देशभर के अनुयायी जो शांतिपूर्ण ढ़ंग से सत्याग्रह कर रहे थे कल रात्रि में सरकार ने पुलिस के माध्यम से स्वामी जी एवं अनुयायियों के साथ जो बर्बरता किया गया वह निंदनीय है । सत्याग्रह के लिए बैठे बाबा रामदेव को दिल्ली पुलिस आधी रात के बाद पांडाल से जबरन उठा कर ले गई।रामलीला मैदान में रात करीब डेढ बजे दिल्ली पुलिस के जवानों ने बाबा को हिरासत में लेने की कार्रवाई की। इस कार्रवाई में देशभर से आये हजारो समर्थक घायल हो गए किसी का पैर टूटा तो किसी का सिर फूटा । टी.वी.चैनलो के अनुसार रात को दिल्ली पुलिस के 5 हजार जवानों ने चोरों की तरह घुस कर पांडाल और सारे इंतजाम को तहस-नहस कर दिया वह निंदनीय है । पुलिस ने सोते हुए समर्थकों पर लाठी चार्ज किया। पुलिस ने पांडाल में आंसू गैस के गोले छोडे। जब पुलिस बाबा को गिरफ्तार करने के लिए मंच के पास पहुंची तो महिलाएं और अन्य समर्थक बाबा के सामने खडे हो गए। पुलिस ने आंसू गैस के गोले छोडकर समर्थकों को तितर-बितर कर बाबा को गिरफ्तार कर ले गए। साथ ही रामलीला मैदान को खाली करा लिया गया। लेकिन इस तरह के हालात पैदा करने की क्या आवश्यकता पड़ गई थी । सत्याग्रह को शांतिपूर्ण तरीके से भी खत्म किया जा सकता था इस तरह के अत्याचार करके सरकार ने अपनी हार खुद मान ली है । इस तरह के अत्याचार से बच्चों,महिलाओं,बुजुर्ग व्यक्तियों को जो शारीरिक कष्ट पहुँचा है उसका जिम्मेदार कौन है । देशभर के कोने कोने से लोग अपने परिवार,बीबी,बच्चों,ईष्ट मित्रों के साथ समर्थन देने के लिए दिल्ली गये थे उनका क्या कसूर जिसे इस तरह का अत्याचार का सामना करना पड़ा । पुलिस जिस तरीके का प्रयोग करते दिख रही थी वह निंदा करने के योग्य है । सरकार ने जिस तरीके का प्रयोग किया है उससे यही लगता है कि यह देश अभी भी अंग्रेजों का गुलाम है यहाँ गोरे अंग्रेज नहीं बल्कि इसी देश में पैदा हुए काले अंग्रेजो का राज है । हमारा भारत देश में लोकतंत्र है जहाँ पर प्रत्येक नागरिक को अपने विचारों को संवैधानिक तरीके से प्रगट करने का अधिकार प्राप्त है और इसी तरीके के तहत स्वामी रामदेव जी ने करोड़ों लोगों के समर्थन से भष्टाचार और काले धन के मुद्दे पर सरकार से कानून बनाने और काले धन के रूप में विदेशी बैंको में जमा रूपयों को भारत लाने की माँग कर रहे थे तो इसमें क्या गलत था । आज देश का हर नागरिक चाहता है कि काला धन का देश में आये, लेकिन सरकार की मंशा कुछ और है जिससे आम नागरिक इस बात को समझ चुके है कि जो लोग इस पर ऐतराज कर रहे हैं इन्ही लोगों का पैसा विदेशों में जमा है । कुछ लोग सत्याग्रह के लिए हुए इंतेजाम पर भी प्रश्नचिन्ह उठा रहे थे लेकिन उन लोगों को ये भी समझना चाहिए कि जून की इस प्रचंड गर्मी में लोग कैसे बैठ पाते अगर उनको पीने के लिए पानी या हवा नहीं मिलता तो लोग कैसे रह पाते कुल मिलाकर कुछ भ्रष्ट्राचारी लोग सत्याग्रह पर गैर जिम्मेदाराना बयान बाजी करके विवादास्पद बनाना चाह रहे थे । कुल मिलाकर हमारे देश में आज जो कुछ भी हो रहा है वह हमें पतन की ओर ले जा रहा है जिसे सभी भारतवासियों को सोंचना चाहिए और भष्ट्राचार को रोकने हेतु आगे कदम बढ़ाना चाहिए ।
सभी सत्याग्रहियों की कुशलता की मंगल कामना............

मेरी चाहत....

2010-12-22T05:57:00.000-08:00

ना कोई चाहत है,
ना कोई अरमान है,
दिल में बस आग है,
दिल टूट जाने के बाद,
ना कोई आता था,
ना कोई जाता था,
तेरी गली में मेरे बाद,
ना जाने क्यों उसी गली में,
लोगों का जमघट है आज,
शायद...कोई मरा है,
जिसे वह जमघट लेकर जा रहे है शमशान,
जरा घर से बाहर निकलकर तो देखो,
कहीं मेरी ही तो नहीं वो मुर्दा लाश ..... ।।

- जयपाल सिंह ठाकुर

हमारी पुरातन धरोहर-जगन्नाथपुर का प्राचीन शिव एवं गणेश मंदिर (13-14वीं शताब्दी)

2010-10-23T05:22:00.000-07:00

आधुनिक परिवेश में,आज के चकाचौंध की इस दुनिया में फैशन के नाम पर सावन के महिनें में, गणेश प्रतिमा स्थापना या नवरात्रि में दुर्गा प्रतिमा स्थापना, दशहरा के नाम पर लाखों-करोड़ों रूपये खर्च कर दिये जाते हैं । परंतु हम अपनी पुरातन महत्व की मंदिरों एवं मूर्तियों को संरक्षित नहीं कर पाये । कुछ दिनों पूर्व मुझे ग्राम जगन्नाथपुर से होते हुए बालोद जाना था ग्राम जगन्नाथपुर मेरे ग्राम परसतराई से दक्षिण दिशा में करीब 15 किमी. की दूरी पर स्थित है और बालोद से उत्तर की ओर 12 किमी की दूरी पर स्थित है इस ग्राम से गुजरते हुए मुझे राज्य शासन द्वारा लगाया गया एक सूचना पटल दिखाई दिया जिसे मैंने उत्सुकतावश रूककर देखना चाहा । मैंने अपने दुपहिया वाहन से कुछ देर रूककर प्राचीन मंदिर, मंदिर में स्थित भगवान गणेश जी एवं शिवलिंग के दर्शन किये । यह मंदिर 13-14वीं शताब्दी का है।

जिन्हें छत्तीसगढ़ प्राचीन स्मारक पुरातात्विक स्थल एवं अवशेष अधिनियम 1964 का (12) तथा नियम 1976 के अधिन राज्य संरक्षित स्मारक घोषित किया गया है। ग्राम के प्राचीन तालाब तट पर स्थित यह मंदिर शासन एवं लोगों की उपेक्षा का शिकार है । और धीरे-धीरे खंडहर होते जा रहा है। मंदिर की दीवारों की छत व खंभों में दरारें पड़ गई है।

जीर्णोद्धार कार्य पुराने मंदिरों के अवशेषों से किया गया है किए गए प्लास्टर भी उखड़ रहे है देखरेख न होने के कारण शरारती तत्वों द्वारा भी इसे नुकसान पहुँचाया जा रहा है जो मंदिर की प्रतिमा,छत एवं खंभो को भी क्षतिग्रस्त कर रहे है किसी-किसी के द्वारा अपने नाम या अपनी प्रेमी-प्रेमिका के नाम को लिखा गया है । कुल मिलाकर राज्य शासन एवं संबंधित विभाग द्वारा इस प्राचीन महत्व की मंदिर को संरक्षित घोषित कर अपना पल्ला जरूर झाड़ लिये है परंतु वास्तविकता में यह प्राचीन मंदिर अपनी दशा पर आंसू बहा रहा है ।

गाँव तक पहुँची चीयर लीडर्स गर्ल्स ....

2010-05-09T23:15:00.000-07:00

छत्तीसगढ़ में पहली बार क्रिकेट मैच में धूम मचा रही चियर लीडर्स गर्ल्स, गुण्डरदेही विकासखण्ड के ग्राम सिरसिदा में रात्रिकालीन टेनिस बाल क्रिकेट प्रतियोगिता का आनंद उठा रहे लोगों को साथ जिस प्रकार आईपीएल मैच में चीयर लीडर्स गर्ल्स गानों की धुन में नाच उठती है और दर्शकों का मनोरंजन करती है ठीक उसी प्रकार ग्राम सिरसिदा में मैच के दौरान हर चौके-छक्के लगने पर या विकेट उड़ने पर चीयर लीडर्स गर्ल्स के डाँस पर दर्शकों एवं खिलाड़ियों का मन भर देती है ।
छोटे से गाँव में शुरूआत इस प्रकार के आयोजनों में बड़े-बड़े शहरों को पीछे छोड़ दिया . ग्राम सिरसिदा में इस प्रकार के आयोजनों से क्षेत्रवासियों में काफी उत्साह एवं मनोरंजन की दृष्टि से काफी सफल साबित हुआ है . मैच के दौरान आसपास गाँव से आये लोगों में चीयर लीडर्स के डाँस को देखने महिला वर्ग के लोग भी पीछे नहीं रहे . महिलाएं भी इस मैच के साथ डाँस का मजा लेती रही । 30 अप्रैल से इस आयोजन का शुरूआत हुआ । सात दिनों के इस कार्यक्रम के दौरान किसी भी प्रकार का कोई विवाद नहीं हुआ . लोग दूर-दूर से चीयर लीडर्स को देखने के लिए आते थे क्योंकि इस तरह का आयोजन अभी तक कहीं नहीं हुआ । लोगों के लिए ये एक नई शुरूआत था क्योंकि ये सब टीवी पर ही प्रसारित की जाती है और वो भी बड़े बड़े आयोजनों में .

साभार
गोल्डी कुरैशी,
नवभारत पत्रकार, अरजुन्दा

छ.ग. माध्यमिक शिक्षा मण्डल की बारहवीं की परीक्षा में मोहनीश द्वितीय स्थान पर रहे .....

2010-04-30T06:18:00.000-07:00

छ.ग. माध्यमिक शिक्षा मण्डल रायपुर द्वारा आयोजित बारहवीं की परीक्षा में मोहनीश कुमार सिन्हा ने अपनी बहुमुखी प्रतिभा को प्रदर्शित करते हुए पूरे छत्तीसगढ़ में 96.2 प्रतिशत अंक लेकर द्वितीय स्थान पर रहे । उन्होने उक्त परीक्षा में हिन्दी में 94 ,अंग्रेजी में 94 भौतिक शास्त्र में 72 अंक प्रयोगिक 25 अंक, रसायन शास्त्र 72 अंक प्रायोगिक 25 अंक एवं गणित विषय में 99 अंक पाकर यह स्थान बनाया ।

बचपन से होनहार इस छात्र नें प्राथमिक शिक्षा गाँव के ही सरस्वती शिशु मंदिर मुक्त आश्रम हथौद (करहीभदर) से प्राप्त किया एवं कक्षा नवमीं शास.उच्च.माध्य.विद्यालय कन्नेवाड़ा में प्रवेश लेकर आगे की पढ़ाई पूरी की । कक्षा दसवीं में भी उच्चतम अंक लेकर उन्होने स्कूल में द्वितीय स्थान प्राप्त किया था ।

पिता श्री हृदय लाल सिन्हा एवं माती श्रीमती नंदिनी सिन्हा एवं गुरूजनों के कुशल मागदर्शन में उन्होने यह मुकाम हासिल किया । परिवार में उनकी एक छोटी बहन है वो भी उन्ही की तरह शुरू से ही मेघावी रही है इस वर्श उन्होने कक्षा दसवीं की परीक्षा दी है । रिश्तेदारी में मोहनीश मेरा साला (पत्नी से छोटा भाई) है .....

अंत में मोहनीश को शुभकामनाएं देते हुए उनके उज्जवल भविष्य की कामना के साथ .....

१०० % नेचुरल प्रोडक्ट.......जरा इसे पहचानें ?

2010-04-19T03:22:00.000-07:00

गजल

2010-03-26T01:27:00.000-07:00

वो मरेगा नहीं, बेहोश हो गया होगा ।
तन्हा जीने का अफसोस हो गया होगा ।।
हवा बड़ी बैचेन है, बोसुद बह रहा है ।
उसके पहलू को, शायद छू लिया होगा ।।
महक है गजब की धार में दरिया के ।
गेसूओं को अपनी, उसने धो लिया होगा ।।
नींद क्या आएगी, गमजदे को इक भला ।
याद में बोखुद, कुछ देर खो गया होगा ।।
सोडहं ये सागर खारा ही खारा है ।
किनारे बैठे कर, कोई रो गया होगा ।।

मिथलेश शर्मा निसार

छत्तीसगढ़ी कविता .......................... दँदर गेन ददा .

2009-11-11T04:09:00.000-08:00

......... दँदर गेन ददा .
जिनगी बोझहा बिकट के , दँदर गेन ददा ।
कतका रोवन रोवई मा, कँदर गेन ददा ।।
उबरे खातिर ए पीरा ले उदिम करेन ।
सरी उदिम ला करके, लथर गेन ददा ।।
दाऊ बाढ़ी का देतिस , नई दाना मिलिस ।
ऊँखर पइंया ला धर के, घिलर गेन ददा ।।
लड़बो हक के लड़ई, कहिके कम्मर कसेन ।
दुवे दिन के लड़ई मा, ढिलर गेन ददा ।।
काय सपना कलेवा के, हम हा देखन ।
सुक्सा भाजी बर घलो, सुरर गेन ददा ।।
परकम्मा पिरित बर, हम जग के करेन ।
चारो कोती मया बर, किंजर गेन ददा ।।
कतका करतेन साहन, 'पकलू' तहीं बता ।
फाँदा-फाँसी मा चढ़के, झुलर गेन ददा ।।

मिथलेश शर्मा निसार
(कवि निवास) अरजुन्दा
जिला-दुर्ग (छ.ग.) 491225
मो. 9755057245

सूपा मन चुप बइठे हें अऊ, चलनी बिक्कट बोलत हे ।

2009-11-07T04:58:00.000-08:00

सूपा मन चुप बइठे हे अऊ,

चलनी बिक्कट बोलत हे ।
कोइली ताकत बइठे हे,
अऊ कागा आम खखोलत हे ।।
छाती के तै दूध पियाए ,
लइका के बड़ साद रहिस ,
उही दूध ला पीके बेटा,
छाती ला अब छोलत हे ।
सूपा मन ...........
मटिया कस सब खुसर-खुसर,
हमला जी फोकला कर दिन ।
परे बिपत में उही मनखे मन अब ,
हमला ठोलत हे ।।
सूपा मन ...........
दू दिन रहिके चह देहूँ मैं ,
अइसन आस बंधा रहिगे ।
मार कुंडली फन काढ़त हे ,
दुख हालत न डोलत हे ।।
सूपा मन ...........
दू कउड़ी अउकात नही तेन ,
सान देख ले 'पकलू' अब ।
हमर लिलामी होत देखके ,
अउने-पउने मोलत हे ।।
सूपा मन ...........

मौलिक/अप्रकाशित/अप्रसारित

मिथलेश शर्मा निसार
(कवि निवास) अरजुन्दा
जिला-दुर्ग (छ.ग.) ४९१२२५

इरखा निंदा में काबर बूड़े रहिगेन जी........

2009-10-31T06:01:00.000-07:00

इरखा निंदा में काबर बूड़े रहिगेन जी,
तातारस्सी में काबर करू कहिगेन जी ।
गीता पढ़ेन अउ रामायण पढ़ेन,
तभो ले कुद-कुद के हमन लड़ेन जी,
मनखे हो के निसाचर बने रहिगेन जी ।
सुम्मत के डोरी ला छरिया डरेन ।
अपन मुँहु ला अपनेच करिया डरेन ।
कइसे काखर बहकना में हम बहिगेन जी ।
बिलई-झगरा मा बेंदरा मजा मार दिस ,
हमर पेटे मा भुर्री, दुसर बार दिस ।
कइसे पखरा ला छाती मा,हम सहिगेन जी ।

मौलिक/अप्रकाशित/अप्रसारित

मिथलेश शर्मा'निसार'
(कवि निवास) अरजुन्दा

जिला-दुर्ग (छ.ग.) 491225

विडम्बना

2009-08-14T05:18:00.000-07:00

॥ विडम्बना ॥
....
आज
आदमी पैदा नहीं होता है,
हिन्दू पैदा होता है,
मुस्लिम पैदा होता है,
हिन्दुस्तान में,
ब्राह्मण, क्षत्रीय, वैश्य, शुद्र,
पाकिस्तान में,
सिया और सुन्नी पैदा होता है,
अफ्रीका में,
गोरा और काला पैदा होता है,
आदमी गुलाम पैदा होता है,
शासक पैदा होता है,
आदमी,
कहीं पैदा नहीं होता है,
बनता है,
प्रगतिशील, परम्परावादी,
सुधारवादी, प्रतिक्रियावादी,
नहीं बनता है, सिर्फ आदमी,
करता है,
शासन की सेवा, समाज की सेवा
खुद की सेवा, देश की सेवा,
नहीं करता है, आदमी की सेवा,
जहर भर गया है हवाओं में,
आदमी सस्ते में बीक रहा है ,
चौराहों पर..........

श्री बी.एल.पाल (SDOP)
मो.-9425568322
MIG-562/न्यू बोरसी दुर्ग

.

रिश्वत

2009-08-08T21:02:00.000-07:00

काव्य संकलन - "बहुत जरूरी है "

..:: रिश्वत ::..

रधिया,
अपने माँ-बाप की गरीबी से तंग ।
शराबी बाप का,
रोज-रोज हुड़दंग ।
बेरोजगार भाई की,
आँखों में सपना ।
होता क्यों नहीं,
कोई नौकरी भी अपना ।
लेकर अपने भाई की,
नौकरी की आस ।
चल पड़ी रधिया,
एक अफसर के पास ।
लेकिन वाह री किस्मत,
लूट ली गई अस्मत ।
रधिया मौन थी पर,
ये गरीबी की नय्या है,
खेना ही पड़ता है ।
पैसा नहीं दे सकते,
तो आबरू ही लुटा दो ।
नौकरी के लिए रिश्वत
देना ही पड़ता है ।

----

श्री मिथलेश शर्मा 'निसार'
अरजुन्दा, जिला-दुर्ग (छ.ग.)
मो. 9755057245

-----

पोस्टमार्टम

2009-08-03T05:52:00.000-07:00

काव्य संकलन - "बहुत जरूरी है "

पोस्टमार्टम

तुम पूछते हो- क्यों भाई,

आप कविता लिखते हैं,

भला समाज में कुछ,

दिखाई देता है परिवर्तन ?

क्या जवाब दूँ,

सड़ी हुई लाशों का,

करता हूं पोस्टमार्टम ।

और तुम पूछते हो,

भाई ये मुर्दा,

ठीक हो जायेगा ना ?....

-------------------------------------श्री मिथलेश शर्मा'निसार'

अरजुन्दा, जिला-दुर्ग (छ.ग.)

मो. 9755057245

काव्य संकलन - एक आकाश छोटा सा - श्री बी.एल.पाल (SDOP)

2009-07-27T07:09:00.000-07:00

काव्य संकलन - एक आकाश छोटा सा

..:: 2 . तस्वीर का यह रूप ::..

चार नंगे दो भूखे

शेर के बाल नोच रहे थे,

चूहे सारा अनाज खा गये,

कपड़ो को दीमक खा गई,

जीने का हक गिरवी रखकर,

चार नंगे............

कान में ऊंगली रखे,

आंख में पट्टी बांध,

कोल्हू के बैल जैसे,

चार नंगे ............

चेहरे पर वेदना ही वेदना के

चिन्ह थे,

असंख्य तार टूटे हुए,

वीणा में धुन कहां,

चार नंगे ............

जिंदगी इतनी जलील हुई,

पीठ का बोझ और,

पीठ पर ही रह गया,

पेट की ज्वाला पर,

राख जम गई ,

चार नंगे..........

चार कदम दायें,

और चार कदम बांयें.

टूटी फूटी झोपड़ियों में,

हड्डियों के ढांचे थे,

चार नंगे ............

गांव के शीलन भरे घरों में,

जिंदा आंखो वाली दीवार है,

गांव है कि देश है,

चार नंगे ............

जलता सत्य,नंगा सत्य

नंगी आंखो से ,

नंगी तस्वीर है

चार नंगे ............

-------------------------------------------------------------श्री बी.एल.पाल (SDOP)

मो. 9425568322

MIG-562/न्यू बोरसी दुर्ग (छ.ग.)

काव्य संकलन - एक आकाश छोटा सा - श्री बी.एल.पाल (SDOP)

2009-07-27T06:21:00.000-07:00

काव्य संकलन - एक आकाश छोटा सा

..:: 1. औरत श्रेष्ठ है ::..

औरत श्रेष्ठ है,

क्योंकि वह मां है,

औरत प्रकृति है,

क्योंकि वह कोमल है,

औरत एक गीत है,

क्योंकि वह एक प्यार है,

औरत एक देवी है,

क्योंकि उसमें त्याग है ,

औरत श्रद्धा है,

क्योंकि उसमें विश्वास है,

औरत एक पूजा है,

क्योंकि वह निश्चछल है,

औरत एक क्रांति है,

क्योंकि वह सम्पूर्ण है,

औरत एक त्यौहार है,

क्योंकि उसमें उमंग है,

औरत एक बीज है,

क्योंकि उसमें प्रेरणा है,

औरत श्रेष्ठ है,

सर्वश्रेष्ठ है,

सम्पूर्ण विश्व में,

क्योंकि वह मां है ।

- ------------------------------------------------------श्री बी.एल.पाल (SDOP)

Mo. 9425568322

MIG-562/न्यू बोरसी दुर्ग (छ.ग.)

.. ऊँच-नीच के भेद भाव ..

2009-07-25T06:31:00.000-07:00

आप मनला मे बताथों

ये सुराज के बाद के बात ये,

कोन्हों काहत हे अरे चुप रहा,

हमर ऊँचा जात हे,

ऊँच-नीच अउ जात-पात के,

झगरा बहुत पुराना हे,

ऊँच-नीच के भेद मिटाके,

गांव में अलख जगाना हे,

हिन्दू,मुस्लिम,सिख,ईसाई,

ये भूंइया के लाल ये,

जात-पात ला छोड़ दो भइया,

ये तो जी के काल ये,

छोटे-बड़े के भेद भुलाके,

सबला देखो समान हे,

जे भूंइया के सेवा करही,

उही सबले महान हे ।।

- कुंवर सिंह निषाद, अरजुन्दा मो.9977861910

आओ स्वागत करें..... नये काव्य सृजनकर्ताओं का.......

2009-07-22T23:02:00.000-07:00

पिछले कुछ दिनों से मैं प्रयासरत था कि हमारे बीच में रहने वाले उन महान काव्य सृजनकर्ताओं का मुझे सहयोग मिल जाये जिनके काव्य संकलन बहुत बड़ा होने के बावजूद उनका आज तक हम आनंद नहीं ले पाये । आज मेरा वो प्रयास सफल रहा मुझे ऐसे तीन महान काव्य सृतजनकर्ता श्री बी.एल.पाल साहब (SDOP) जी ,श्री कुंवर सिंह निषाद जी (प्रसिद्ध लोक कलाकार एवं छालीबुड अभिनेता) एवं श्री मिथलेश शर्मा जी ( शिक्षक एवं अंचल के प्रसिध्द कवि) मिल ही गया जिनका मुझे काव्य संकलन प्राप्त हो पाया है । जिसे आप सबके बीच कडियों के रूप में प्रस्तुत करना है ।

इसी कड़ी में प्रसिद्ध लोक कलाकार एवं लोकरंग अरजुन्दा के निर्देशक श्री दीपक चन्द्राकर जी एवं श्री चन्द्रकुमार चन्द्राकर (छत्तीसगढ़ी शब्दकोश, मुहावरा एवं लोकोक्तियाँ के रचनाकार ) का भी सहयोग मिलना है जिसे मैं आपके समझ कडियों के रूप में प्रस्तुत करूंगा । तो इंतजार करें ...........और मजा ले उन कविताओं का, उनकी भावनाओं का,उनकी अनमोल रचनाओं का ..................

------------------------------------------------------------------------------- सुभाष गजेन्द्र Mo. 9893456232

छत्तीसगढ़ के एक कदम......छत्तीसगढ़ी आपरेटिंग सिस्टम

2009-07-09T22:30:00.000-07:00

आज सबेरे-सबेरे ले नहात-नहात गली मा लोगन के भाखा मिलत रिहिस -चल गा अब हमर छत्तीसगढ़ी मा कम्पूटर सीखे बर मिलही । मेंहा अचरज मा पड़ गेवं का बात होगे भई आज गली-खोर मा काबर अइसन गोठ हावथे , जा के देखे जाए तभे ये बात के पता चलहि । नहा के ऊंकर तीर मा महूं हा जाके देखेवं त पता चलिस पेपर मा खबर छपे हावय - छत्तीसगढी भी समझेगा कम्प्यूटर । जेमा बताये गे रिहिस हे कि अब कम्पूटर सीखे बर अंगरेजी नई सीखे बर पड़े । कम्पूटर हा छत्तीसगढ़ी मा काम करही जेकर ले अब कम-पढे़ लिखे मइनखे मन घलोक येला सीखहि अऊ ऊंकर काम सरलगहा हो जाही .

चिठ्ठासंसार ले जुड़े हमर भाई मन बर ये खबर पुराना हे, ऊमन तो पहिली च ले ये बात ला जानत हे कि हमर रवि भैय्या अइसन ढ़ंग ले एक ठन आपरेटिंग सिस्टम बनात हे । फेर हमर गांव मा रहवइय्या मइनखे मन ला पता नई रिहिस। मेन लाईन ला देखंव त महू ला पक्का मालूम पड़ गे रिहिस, ये तो हमर रवि रतलामी भैय्या के खबर आय । जेहा दू साल ले अपन मेहनत ले अतिक बडे काम करत रहिस । अऊ आज ओकर ये पूरा काम होके रिहिस .धनभाग हे छत्तीसगढ़, जिहाँ के सपूत हा अइसन काज करिस अऊ छत्तीसगढ़ ला एक कदम अऊ रेंगइस .

(साभार- नई दुनिया दैनिक समाचार पत्र)

भारतीय संस्कृति पर कुठाराघात-समलैंगिकता कानून

2009-07-03T23:42:00.000-07:00

पिछले दिनों दिल्ली उच्च न्यायालय ने दो पुरूषों के आपसी रजामंदी से शारीरिक संबंध बनाने से भारतीय कानून की धारा 377 को अवैध ठहराते हुए कहा है कि - समलैंगिकता अपराध नहीं है। यह फैसला हमारी भारतीय संस्कृति के बिल्कुल विपरीत है भारतीय समाज इसे कभी स्वीकार नहीं कर सकता,विश्व के सभी धर्म इस तरह के संबंध को कभी उचित नहीं ठहराया है । इस तरह के संबंध से हमारा समाज,हमारी संस्कृति बिल्कुल ही तबाह हो जाएगा । पश्चिमी देशों की नकल करते-करते हमारे देश की न्याय पालिका भी इसका शिकार हो गया है और अपने ही देश के कानून को अवैध ठहराया जा रहा है । समलैंगिकता एक तरह से अमानवीय कृत्य है, साथ-ही-साथ एक तरह से गंभीर मानसिक रोग भी । इस कानून के बन जाने से सामाजिक स्तर पर इस का बहुत ही गंभीर दुष्प्रभाव पड़ेगा युवाओं के साथ-साथ बच्चों में भी यह मानसिक रोग बहुत जल्द ही पनपने लगेगा . बच्चे अपने माँ-बाप से ही पूछेंगे ये समलैंगिकता क्या होता है ? तब मां-बाप क्या कह सकेंगे अपने बच्चों से ?

हमारा आजाद भारत वास्तव में अभी गुलामी की जिंदगी काट रहा है विदेशी संस्कृति को जिस तरह से हमारे देश में अपनाया जा रहा है उससे तो यही लगता है । इस तरह के कानून को विश्व में गिनती के कुछ देशों में ही मान्यता प्राप्त है जिसके आधार पर हमारी न्यायपालिका इसे कानूनी जामा पहना रही है । आज इसे कानून बनाया जाएगा तो कल वेश्यावृत्ति को क्योंकि वेश्यावृत्ति को तो पश्चिमी देशों में मान्यता प्राप्त है । किसी की स्वतंत्रता के नाम पर इस तरह के संबंध को जायज ठहराना हमारी संस्कृति कभी उचित नहीं मान सकती । हमारे देश में विवाह जैसे पवित्र रिश्ते मौजूद है बावजूद इसके इस तरह के कानून को मान्यता देना समझ से परे है ऐसे कानून से हमारा समाज जबर्दस्त विकृति की ओर अग्रसर हो जाएगा ।

किसान के बिश्वास ल नई तोड़िस भगवान जगन्नाथ .......

2009-06-24T06:41:00.000-07:00

आषाढ़ के महीना मा जेठ-बैसाख के गरमी तान दिस । गरमी देख के सब्बो मइनसे मन थोथना ला ओरमा दे रहिस, थोथना ओरमाये के कारण वाजिब हे । भरे आषाढ़ मा किसान हा नांगर-बख्खर धर के खेत जोते ला जाये ला छोड़ के घरे मा सुस्तात रहिन । खेती किसानी के जम्मो तैयारी ल कर डारिस फेर एके ठन बात मन मा घर करत रहिस । ऐसो पानी गिरही ते नई गिरही भगवान,फेर मन मा एक ठन आस घलो रहिस भगवान के घर मा देर हे पर अंधेर नई हे . इही दिन आषाढ़ मा भगवान जगन्नाथ के रथयात्रा घलो होथे . आदि काल ले एक ठन बात हर किसान हा जानत हे आज के दिन पानी जरूर बरस थे , भगवान जगन्नाथ हा पानी जरूर बरसाही अऊ नही ते दू बूंद गिराही फेर सुख्खा नई पारे. आज के दिन किसान मन के विश्वास अऊ भगवान के भक्ति ले ये जरूर पूरा होथे,अऊ खुशी-खुशी अपन किसानी बूता के शुरूवात करथे .

ये साल के गरमी तनई ला देख केकिसान फिकर करत रहिस पानी गिरही त नई गिरही इंकर चिंता फिकर ला मौसम के जानकार हमर वैज्ञानिक मन अऊ बढात रहिस कभू काहत हे मानसून आगे त कभू काहत हे मानसून भटक गे . चिंता फिकर करत किसान अनमनहा ढंग ले किसानी बूता करते रहिन फेर रथयात्रा के विश्वास ला घलो धरे रहिस . आज वो दिन आगे रथयात्रा के, भगवान जगन्नाथ,बलभद्र अऊ सुभद्रा के सवारी के, संझा ढले के बेरा मा अपन परताप ले अऊ किसान के विश्वास ले गली बोहऊ पानी बरसा दिस अऊ भगवान जगन्नाथ हा इंकर विश्वास ला नई तोड़िस ... कारण चाहे कोनो हो पानी बरस गे अऊ इंकर बिश्वास मा एक ठन गांठ अऊ बंधागे ....।

जीता जागता खिलौना........ क्या कहेंगे आप ?

2009-06-23T06:15:00.000-07:00

मेरे दोस्त के द्वारा मेल से भेजा हुआ एक विडियो क्लिप जरा देखें ........

छत्तीसगढ़ ला बचाय बर अऊ बनाय बर....

2009-06-18T23:16:00.000-07:00

दू-चार दिन पहिली हमर भैय्या रीतेश देवांगन जी के ब्लाग देखे बर मिलिस . ब्लाग मा हमर भैय्या हा बने बात ला बताए हावे . वाकई में हमर छत्तीसगढ़ राज ला बचाये अऊ बनाए बर इही सब जतन ला हमन ला करे बर परही . ये जतन ला बनाये के पूरा के पूरा श्रेय हमर छत्तीसगढिया भैय्या केशव साहू ला हावे । ये जतन ला आप मन ला बताये बर एक बार फेर मोर ब्लाग मा परकाशित करत हावंव ......

छत्तीसगढ़ ला बचाय बर अऊ बनाय बर....

मितान परंपरा -

गंगा जल,महापरसाद,भोजली,जंवारा,गंगा बारू,तुलसीजल,नरियर फूल असन मितान अऊ फूल-फुलवारी बध के अपय मया के बंधना ला पोठ करे जाय ।

गउ अउ धरती महतारी के सेवा -

दूध,दहि,घी,गोबर अउ गोमूत्र जइसे दिब्य दवई के संगे-संग किसान के संगवारी बइला देवइय्या गउ माता अउ हमर जिनगी के सिरजइय्या धरती महतारी के जी जान ले सेवा करे जाय । ऋषि-कृषि ल बढ़ाया दिये जाय ।

सियान मन के आसीस -

सियान मनखे मन करा अनुभव अउ ज्ञान के अथाह भंडार रथे । ऊँच-नीच,सुख-दुख,अउ दुनियादारी सबला देखे सुने अउ सहे हे वोमन । ऊँखर छाइत अउ आर्शीवाद हमर ताकत ए ।

वोला बिसराना नइहे ।

खेती बँटवारा उचित नइहे -

खेती के बँटवारा नइ करके उपज ल बांटे म जादा भलई हे ।

पुरखउती खेल अउ लोक साहित्य के चलन -

हमर पुरखउती खेल कबड्डी,गोंटा,खो-खो,फुगड़ी,सुरगोड़ा के संग-संग लोक साहित्य

कहानी,कंथली, हाना-बाना,जनउला,लोकगीत ल जादा ले जादा चलन म लाये बर परही ।

नसा के नास अउ सापर भाव के आस -

बिनास के जर नसा अउ जुआ-चित्ती ले दुरिहा रहना जरूरी हे । सहकार-सापर के भावना ल पनपा के साहूकार मन के चंगुल ले बचे बर परही ।

शिक्षाकर्मी भर्ती प्रक्रिया - कितना सही....?

2009-06-13T06:37:00.000-07:00

पिछले साल बड़े पैमाने पर हुई शिक्षाकर्मी भर्ती में राज्य सरकार ने बहुत ही घटिया तरीके से भर्ती प्रक्रिया को अंजाम दिया .राज्य शासन छत्तीसगढ़ में शिक्षा के स्तर को गिराने में कोई कसर बाकी नहीं छोड़ रही है . एक तरफ शिक्षाकर्मी परीक्षा में उच्च अंक पाये अभ्यर्थी बेरोजगार बैठ गये तो दूसरी तरफ कम अंक प्राप्त अभ्यर्थी शासन की उस नीति से गंगा नहा लिये. इस नीति से अभ्यर्थी को किस्मत का भी बहुत ही फायदा हुआ . बेचारे बेरोजगार अपने उच्च शिक्षा एवं अधिक योग्यता के चक्कर और अधिक पोष्ट के लालच में अपने ब्लाक को छोड़कर दूसरे ब्लाकों में फार्म जमा कर दिये नतीजा ये हुआ कि खुद के ब्लाक में भर्ती हेतु अभ्यर्थी कम पड़ गये बल्कि उन लोगों को फायदा हो गया जो खाली बैठे जैसे-तैसे अपनी आजीविका चला रहे थे और ये सोचकर अपने ब्लाक में जमा कर दिये कि अगर हमारा चयन हो जाए तो ठीक नहीं तो हमें तो जो करना है वो कर ही रहे है . उनके लिए तो उनका भविष्य बन गया लेकिन ऐसे लोगों के चयन से शिक्षा का स्तर क्या नहीं गिरेगा ? चयन परीक्षा में कम अंक पाने के बावजूद उनका चयन हो गया जबकि अधिक अंक पाने वाले उम्मीदवार बेरोजगार हो गये क्या ये भर्ती प्रकिया सही था ? शिक्षाकर्मी भर्ती प्रक्रिया पूरे राज्य स्तर पर आयोजित किया जाना था न कि ब्लाक स्तर पर जैसा कि वर्तमान में आयोजित महिला बाल विकास पर्यवेक्षक के लिए परीक्षा आयोजित किया गया था । शिक्षाकर्मी भर्ती प्रक्रिया के दौरान सभी ब्लाकों में रिक्त पदों को दर्शाया गया था जिसमें कहीं कम तो कहीं ज्यादा, पद के लालच में अधिक पदों वाले ब्लाकों में उम्मीदवारों ने फार्म जमा कर दिये . नतीजा ये हुआ वहाँ के चयन का स्तर उच्च हो गया जबकि कई जगह उसी पद के चयन के लिए अभ्यर्थी नहीं मिल रहें है । वर्तमान में सरकार नये सेटअप के नाम पर उन्ही पुराने भर्ती प्रक्रिया को ही पुनः ही अपना रहा है जिससे शिक्षा का स्तर और गिरने की संभावना है । वोट बैंक के रूप में राज्य सरकार इस शिक्षा कर्मी भर्ती प्रक्रिया से छत्तीसगढ़ के शिक्षा स्तर को न जाने किस हद तक ले जायेगा ।

राम जाने ..........?

.....बताओ मैं क्या हूं ?

2009-06-07T00:26:00.001-07:00

आज रात पैरावट में लगी आग का एक दृश्य । जो देखने में किसी शैतान के मुंह जैसा ही था । इस आग की वजह से हमें आज रात बगैर बिजली के ही काटना पड़ा.क्योंकि आग की बजह से बिजली के तार गल के टूट गये थे ।

का होही हमर छत्तीसगढ़ के ....?

2009-06-04T22:12:00.000-07:00

दू दिन होगे हमर जतका भी संदेश देवइय्या ठिकाना अखबार होय ते रेडिया अऊ नही ते टीबी सब्बो मा एके ठन खबर हा छा गेहे फलाना जगा गोली मिलिस त फलाना जगा मा बारूद । का हमर छत्तीसगढ़ के इही चिन्हारी हरे, का इंकरे मन हे हमर छत्तीसगढ़ के चिन्हारी होही ?

दू दिन पहिली के बात हे दुरूग राज के दादर-पथर्रा गौंव के मशानघाट करके कुआं मा अड़बड़ अकन बंदूक के गोली मिलिस हावे । कोनों ल एस.एल.आर.,कोनो ल रिवाल्वर कहात हावे त कोनों ल देशी कट्टा के । आनी बानी के तमंचा (पिस्तौल) के गोली मिलिस हाबै । भगवान जाने ये काकर आय, पुलिस मन येला नक्सली मन के हरे कहाथ हाबय । जांच पड़ताल हा अभी पूरा नई होहे फेर अनुमान इही हे ऊंकरे च मन के होही । ये बात ह पूरा नई होय पर पइस आजे के अखबार म अऊ खबर छपगे गंगरेल बांध मेर एक ठन गाड़ी पकड़ा गे । अइसन गाड़ी जेमा 20 ठन संदूक मा बारूद भराय रहिस । अतिक अकन बारूद मिले के मतलब का होईस । ये बात होइस पकड़ा गे तब फेर कोन जाने अऊ कतका असन गाड़ी हा बोचक गे होही । कोन जाने अऊ कतिक ठन कुंआ, डबरा अऊ तरिया मा ये गोली, बारूद ल लुका दे होही ?

एक समय रिहिस जेमा हमर छत्तीसगढ़ ला धान के कटोरा कहे जात रहिस। हमर एक अलगे चिन्हारी रहिस । फेर कोन जाने ये दू-चार साल में काकर नजर लग गे ये छत्तीसगढ़ महतारी ला । रात दिन इंकरे मन के खबर हा छा गेहे । का ये नक्सली हमर छत्तीसगढ़ ला होरा कस भूंज दे बर चाहत हे ? का इंकरे मन ले हमर छत्तीसगढ़ के चिन्हारी होही ? का होही हमर छत्तीसगढ़ राज के .....?

स्वतंत्रता संग्राम सेनानी श्री उम्मेद सिंह कलिहारी

2009-06-03T05:53:00.000-07:00

श्री उम्मेद सिंह कलिहारी दुर्ग जिले के उन गिने-चुने लोंगो में से एक है जिन्हे 1930 के कांग्रेस अधिवेशन में भाग लेने का मौका मिला था । गाँधी जी के व्यक्तित्व से अभिभूत श्री कलिहारी अक्सर कहा करते थे कि मैंने अपने संघर्ष पूर्ण जीवन में भूदान,ग्राम दान तथा ग्राम स्वराज आन्दोलन में भाग लेकर संगम स्नान कर लिया । महात्मा गाँधी के पहली बार के दुर्ग आगमन पर उनसे मुलाकात को वे कभी नही भूले ।

श्री उम्मेद सिंह कलिहारी का जन्म सन् 1905 को ग्राम भरदकला में हुआ । ग्राम अर्जुन्दा में छटवीं कक्षा तक की शिक्षा प्राप्त करने के प्रश्चात अर्जुन्दा में ही सहायक शिक्षक के रूप में उनकी नियुक्ति हुई । शिक्षक के रूप में कार्य करते हुए महात्मा गाँधी के विचारों से प्रभावित हुए एवं देश प्रेम की भावना लिये आजादी के आन्दोलन में कूद पड़े और लोगों के बीच आजादी के महत्व को बताना शुरू किये । 1942 में महात्मा गांधी के करो या मरो के नारे को बुलंद करते हुए आजादी की लड़ाई में कूद पड़े । आन्दोलन अपने चरम सीमा पर था तभी श्री कलिहारी को पुलिस ने गिरफ्तार कर रायपुर सेन्ट्रल जेल भेज दिया 9 माह की लंबी सजा अगस्त 1943 तक चली । जेल से रिहा होकर पुनः स्वतंत्रता आन्दोलन को गति प्रदान करते रहे । क्षेत्र के लोंगो को भी कलिहारी द्वारा प्रचारित आजादी की बातें समझ आने लगी इस तरह से श्री कलिहारी शिक्षकीय जीवन छोड़कर देश की आजादी के लिए अर्जुन्दा सहित दुर्ग जिले भर में कार्य करते रहे और आजादी को प्राप्त किये ।

देश की स्वतंत्रता के पश्चात देश के प्रथम प्रधानमंत्री जवाहर लाल नेहरू द्वारा दिये गये आदेश के तहत श्री उम्मेद सिंह कलिहारी की पुर्ननियुक्ति अर्जुन्दा के स्कूल में ही हुई एवं आजादी के बाद दुर्ग जिला शिक्षक संघ के अध्यक्ष का दायित्व भी पूरा किया एवं कई महत्वपूर्ण समस्याओं का समाधान भी कराये । सन् 1955 में श्री कलिहारी संत विनोबा भावे के साथ जुड़ गये एवं उनके प्रसिद्ध भूदान आन्दोलन में सक्रियता के साथ जुड़कर विनोबा जी के हीरक जयन्ती के अवसर पर श्री कलिहारी द्वारा दुर्ग जिले के पचास हजार के लक्ष्य में सैतालिस हजार रूपये संग्रहित कर विनोबा भावे जी को भेंट किये । श्री कलिहारी हमेशा संयमित जीवन जीते रहे इनके द्वारा महात्मा गांधी के जन्म शताब्दी वर्ष की पुण्यतिथि के अवसर पर संकल्प लिये की आज से मशीन से पीसा हुआ आटा, मशीन का चावल एवं शक्कर ग्रहण नहीं करना जिसका पालन वे जीवन पर्यन्त करते रहे । वे गांधी जी से अत्यंत ही प्रभावित रहे जिसके फलस्वरूप अपने शिक्षकीय जीवन में ही उन्होनें चरखे से सूत कातना शुरू कर दिये थे । गांधी टोपी तो वे विद्यार्थी जीवन से ही पहनते थे ।

क्षेत्र के एकमात्र स्वतंत्रता संग्राम सेनानी श्री उम्मेद सिंह कलिहारी का देहावसान 28 अगस्त 1994 को हुआ । उनके द्वारा आजादी के पूर्व एवं आजादी के बाद देश एवं समाज के लिये किये गये सेवा कार्य को पुण्य स्मरण करते हुए सादर प्रणाम .......।

साभारः श्री क्रांतिभूषण साहू (प्रपौत्र श्री उम्मेद सिंह कलिहारी) सरपंच,ग्राम पंचायत भरदाकला से प्राप्त जानकारी के आधार पर

उस नवजात का क्या कसूर....

2009-05-30T22:08:00.000-07:00

आज सुबह-सुबह मैं स्थानीय समाचार पत्र पढ़ रहा था । समाचार पत्र के मुख पृष्ठ पर छपी एक खबर को पढ़कर बहुत दुःख हुआ क्योंकि खबर ही ऐसी थी दिल दहला देने वाली । घटना का विवरण कुछ इस प्रकार था -

पत्नी से झगड़ने और मारपीट के बाद गुस्साये एक युवक ने अपने नवजात शिशु पर मिट्टी तेल डालकर जलाने का प्रयास किया । उस नवजात शिशु को इस धरती पर आये मात्र 22 दिन ही हुये थे । उक्त शिशु को जिला अस्पताल में दाखिल कराया गया है जहां उसकी स्थिति गंभीर बताई गई है । दिल दहला देने वाली यह घटना बालोद के जवाहर पारा-खाल्हेपारा में शनिवार को हुई ।

जवाहर पारा-खाल्हेपारा झोपड़पट्टी में रहने वाले नईम कुरैशी जिसकी उम्र 28 वर्ष का अपनी पत्नी गायत्री उर्फ परवीन उम्र 27 वर्ष के साथ अक्कर लड़ाई-झगड़ा होता था । दोनों ने प्रेम विवाह किया था । घटना के दिन भी नईम और गायत्री के बीच जमकर विवाद हुआ था । नईम ने गाली-गलौच के साथ अपनी पत्नी की पिटाई करने के बाद गुस्से से खाट में सो रहे अपने नवजात शिशु पर मिट्टी तेल डालकर माचिस मारकर जलाने का प्रयास किया । गायत्री की चीख व मारपीट की आवाज सुनकर पंहुचे पड़ोसी खिलावन कुमार ने किसी तरह मासूम बच्चे को आग से हटाकर स्थानीय अस्पताल ले गया । बच्चे की स्थिति को देखते हुए डाक्टर ने फौरन ही जिला अस्पताल के लिए रिफर कर दिया । मोहल्ले के लोगों के अनुसार इस दंपत्ति के दो और संतान सुहाना और शाहीन है जिसकी उम्र क्रमशः 5 वर्ष एवं 4 वर्ष है ।

पप्पू पास हो गया...

2009-05-28T07:28:00.001-07:00

इन दिनों विभिन्न परीक्षाओं के नतीजे इन्टरनेट पर उपलब्ध है चाहे वो बोर्ड परीक्षाओं में कक्षा पांचवीं,आठवीं का हो या दसवीं,बारहवीं का या फिर विभिन्न प्रतियोगी परीक्षाओं का । अपनी बर्षों की मेहनत को कम्प्यूटर के स्क्रीन पर देखकर कोई मायूस हो जाता है या फिर कोई चहक उठता है और उनके मुख से सहसा यह निकल ही जाता है - पप्पू पास हो गया ...।

आज कल इन्टरनेट पर रिजल्ट का असर इतना जबरदस्त हो गया है कि लोग सुबह से ही दुकान के सामने खड़े रहते हैं कोई बच्चा अपनी रिजल्ट जानने आया तो कोई पालक अपने बच्चों का । खैर अपने कर्मों का फल जानने की इच्छा तो सबको होती है ।रिजल्ट जानने की इस उत्सुकता से हमें भी अच्छा रोजगार मिल गया । उस दिन शाम को करीब सात बजे एक महिला मेरे दुकान पर अपनी पांचवीं कक्षा में पढ़ने वाली बच्ची का रोलनंबर लेकर आयी और बोली की बच्ची घर में रो रही है जरा इनका नंबर देख के रिजल्ट बता दें , मैंने रोलनंबर टाइप किया और रिजल्ट सामने देखकर उसकी मम्मी बहुत खुश हुई और क्यों न हो बच्ची जो अच्छे नंबरों से पास हो गई थी करीब 93 फीसदी अंक पाई थी वो । दूसरे दिन तीन लड़कियाँ आठवीं कक्षा की रोलनंबर लेकर आई तीनों ने बारी-बारी से अपना रिजल्ट जाना...रिजल्ट पता चल जाने पर तीनों मुझे देखने लगी । मैने पूछा क्या हुआ - उनका जवाब था उनके पास मुझे देने रूपया नहीं था वो तो यूं ही आ गये थे । मैने कोई बात नहीं कहके उनको जाने दे दिया । आज ही नेट पर दसवीं का रिजल्ट आया सुबह से लोग पूछ-पूछ कर जा रहे थे मैं भी इसके लिए तैयार था मुझे भी अपने एक भांजा औऱ एक भतीजे का रिजल्ट देखना था लगभग 11 बजे रिजल्ट आ गया । रिजल्ट आते ही मैने पहला रिजल्ट भांजे का और दूसरा भतीजे का देखा भांजे ने 81 फीसदी औऱ भतीजे ने 84 फीसदी अंको के साथ परीक्षा प्रथम श्रेणी में उत्तीर्ण कर लिया था मैंने उन दोनों को ही मोबाइल पर सूचना दिया और मिठाई खिलाने को कहा । तीसरे ही क्रम में मैंने एक लड़की का रिजल्ट निकाला वो भी 79.8......फीसदी अंक पाई थी । रिजल्ट देखते ही उसका भाई जो उसके साथ था ने कहा-अरे हमारा तो दस हजार का चूना लग गया वो भी मात्र एक नंबर से । मैं उनके उस बात से चौंका और पूछा कि वो कैसे , जवाब में उन्होने बताया कि शासन द्वारा अनुसूचित जाति के बच्चों को 80 फीसदी अंक पाने पर दस हजार रूपये देती है ।

मैंने कई-कई लड़कों को छात्र जीवन में ही अपने प्रेमिकाओं के जाल में जकड़े पाया । किसी ने अपने अंको को देखकर कहा-ये उन्ही (उनकी प्रेमिका) के कारण इतने कम मार्कस आये हैं तो किसी ने कहा ये कहा - इतने अच्छे मार्कस उन्ही के कारण आये हैं । इन प्रेम बंधन के चक्रव्यूह में लड़कियाँ भी कहीं कम नजर नहीं आये - इन लोगों ने अपने रोलनंबर अपने प्रेमी को दे रखे थे । वे बकायदा रिजल्ट देखकर अपने प्रेमिकाओं को इसका बधाई भी दे रहे थे । खैर ये तो जीवन की उन तमाम क्षणों में से एक वाकया है जो हर किसी ने किसी की जिंदगी में आती है चाहे उसका स्वरूप कैसा भी हो ।

एक अनुरोध पाठकों सेः इस तरह का यह मेरा पहला लेख है अगर कहीं पर कोई भी गलतियाँ नजर आये तो सुधार कर पाठन करें एवं मुझे सूचित करें । धन्यवाद.

शनिदेव जयन्ती के अवसर पर- शनिदेव जी की आरती

2009-05-24T00:40:00.000-07:00

जय जय श्री शनिदेव भक्तन हितकारी ।

सुरज के पुत्र प्रभु छाया महतरी ॥

जय जय श्री शनिदेव .....॥

श्याम अंक वक्र द्र्ष्ट चतुर्भुजाधारी ।

नीलाम्बार धार नाथ गज की सवारी॥

जय जय श्री शनिदेव .....॥

क्रिट मुकुट शीश रजीत दिपत है लिलारी।

मुक्तन की माला गले शोभित बलिहारी।

जय जय श्री शनिदेव .....॥

मोदक मिष्ठान पान चढत है सुपारी।

लोहा तिल तेल उडद महिषी अति प्यारी ॥

जय जय श्री शनिदेव .....॥

देव दनुज ॠषि मुनि सुमिरत नर-नारी ।

विश्वनाथ धरत ध्यान शरण है तुम्हारी॥

जय जय श्री शनिदेव .....॥

आरती क्रम - श्री गनेश जी कि आरती

2009-05-02T23:04:00.000-07:00

जय गनेश , जय गनेश , जय गनेश देवा ।
माता जाकी पार्वती पिता महादेवा ॥
जय गनेश , जय गनेश , जय गनेश देवा ।
एक दन्त दवावन्त , चार भुजा धारी ।
माथै सिन्दुर सोहै ,मुसै की सवारी ॥
जय गनेश , जय गनेश .....
अन्धन को आँख देत , कोढिन को काया ।
बान्झन् को पुत्र देत, निर्धन को माया ॥
जय गनेश , जय गनेश.......
पान चढे फूल चढे और चढे मेवा ।
लड्डुअन का भोग लगे , सन्त करें सेवा ॥
जय गनेश , जय गनेश.......
जय गनेश , जय गनेश, जय गनेश देवा ।
माता जाकी पार्वती पिता महादेवा ॥